Gevoed door het land: een Shoshone-perspectief
Darren Parry leerde van zijn grootmoeder over de planten, plaatsen en het wereldbeeld die hun Shoshone-voorouders in leven hielden.
Als kind klom Darren Parry vaak in de oude Oldsmobile van zijn oma, zodat ze hem mee kon nemen op zoektocht naar eetbare planten. Na een tocht door de canyons inNoord-Utah'SCache ValleyZe zochten een plekje bij een beekje om te parkeren. Het eerste wat Darrens grootmoeder, Mae Timbimboo Parry, deed als ze uit de auto stapten, was een gebed uitspreken en de Schepper bedanken voor de planten die ze zochten. Daarna haalde ze een gevlochten wilgenmand tevoorschijn, die paars gekleurd was door eerdere reizen, en verzamelden ze de planten.
Mae en Darren vonden soms bloemen zoals blauwe camus, waarvan ze de bollen kookten tot een pasta-achtige textuur die ze gebruikten om soepen meer body te geven. Een andere bloem, bitterwortel, kon worden getrokken om thee van te zetten en als medicijn worden gebruikt, of, wanneer rijp, had het zaden die tot meel konden worden vermalen. In juni plukten Mae en Darren paarsblauwe krentenboompjes om te eten of te drogen. In juli en augustus was het tijd voor Darrens favoriet: vogelkers. Rauw smaakten ze vaak bitter, dus bewaarden Mae en Darren de vogelkers om te koken en te zoeten voor het maken van jam, siroop of een dikke, traditionele drank genaamd gotesup. "Vogelkerssiroop is verreweg het lekkerste wat je ooit hebt geproefd," zegt Darren.
Mae was nooit iemand die haast had tijdens een uitstapje. "Ze plukte de bessen altijd met zoveel zorg dat ze geen enkel blad aan de boom beschadigde," herinnert Darren zich. En ze plukte nooit alle rijpe bessen van een plant. "Je had een tros van tien, en zij plukte er de helft van." De rest liet ze staan voor het geval er iemand anders langskwam, een erkenning dat het land ook een gastheer is voor anderen. (Lees:Hoe bezoek je het meest bezochte bos van Utah?)
"Ze plukte nooit alle rijpe bessen van een plant. Als je een tros van tien bessen had, plukte ze er maar de helft van... een erkenning dat het land ook een gastheer is voor anderen."
Ongeveer 130 kilometer ten noorden van Salt Lake City was het gebied rond Logan duizenden jaren lang het jachtgebied van de Shoshone-stam.
De oorsprong van Mae's kennis
Darren koestert die herinneringen als meer dan alleen mooie zomermiddagen. Als lid van de So-so-goi, "zij die te voet reizen", ook wel bekend als deNoordwestelijke stam van de Shoshone-natieHet leren kennen van het land was een belangrijk onderdeel van de identiteit van zijn familie. Zijn voorouders leefden ooit van hun kennis van de lokale planten en dieren. Hoewel haar eigen voedsel grotendeels uit de supermarkt kwam, beschouwde Mae de inheemse planten en dieren van Noord-Utah nog steeds als haar "familie" en probeerde ze haar familie erover te leren.
Mae's leraar was haar grootvader, Yeager Timbimboo. Yeager werd geboren in 1848 en zijn vroegste herinneringen waren die van het volgen van de seizoenen en het verzamelen van traditioneel voedsel. Zijn volk viste in Idaho, jaagde in Wyoming, verzamelde fruit, zaden en wortels in Utah en oogstte pijnboompitten in Nevada. Met elk jaar dat voorbijging, nam echter de stroom pioniers vanDe Kerk van Jezus Christus van de Heiligen der Laatste DagenDe komst van de pioniers naar Noord-Utah en Idaho zette de inheemse voedselbronnen onder druk. Vooral het vee van de pioniers had een grote impact op het landschap, doordat het de wilde zaden opat of vertrapte waar de So-so-goi en andere Shoshone-stammen van afhankelijk waren. Toen de hongerige Shoshone op vee jaagden of op zoek gingen naar voedsel op de boerderijen van de kolonisten, braken er conflicten uit.
Tijdens de Amerikaanse Burgeroorlog droegen soldaten die het niet prettig vonden om in Camp Douglas, nabij Salt Lake City, gestationeerd te zijn, bij aan de spanningen. Op 29 januari 1863 overvielen Amerikaanse soldaten de mensen van Yeager in hun winterkamp aan de oevers van de Boa Ogoi, ofwel de Berenrivier, en doodden honderden mannen, vrouwen en kinderen. Het was het ergste bloedbad in de geschiedenis van het Amerikaanse Westen.
Yeager overleefde door de hele dag op het ijskoude slagveld te liggen en te doen alsof hij dood was. Nadat de soldaten waren vertrokken, zochten hij en andere overlevenden warmte bij vuren. Hoewel ze hun kennis zouden kunnen doorgeven, was er een einde gekomen aan een tijdperk. Ze moesten nieuwe manieren vinden om te overleven in hun drastisch veranderde wereld.
Tijdens een evenement 'Meet the Shoshone' in Ogden deelt Darren Parry de rijke traditie van het vertellen van verhalen door de inheemse bevolking.
Deelnemers aan het evenement leren traditionele, inheemse poppen van maïskolven te maken.
Deelnemers aan het evenement doen mee aan een traditionele Shoshone-dans.
Een blijvende erfenis in Noord-Utah
De moderne geschiedenis van de So-so-goi is verweven met het landschap van Noord-Utah. Mensen helpen die geschiedenis te begrijpen is een belangrijk onderdeel van Darren Parry's leven geweest. Hij volgde aanvankelijk een opleiding tot geschiedenisdocent en heeft scholen in Utah en Idaho bezocht om kinderen te helpen de geschiedenis van dit land en zijn bewoners te begrijpen (Lees:Met grote aandacht luisteren naar de winterse verteltradities van de Shoshone in Utah.In 2020 publiceerde hij "The Bear River Massacre: A Shoshone Story", waarin hij geschiedenis combineerde met de kracht van familieherinneringen. Hij was tevens de Democratische kandidaat voor een zetel in het Amerikaanse Congres, in het 1e district van Utah.
Tijdens zijn periode als voorzitter van de Northwest Band van de Shoshone Nation leidde Darren de inspanningen om eencultureel interpretatiecentrumop de plek van het Boa Ogoi-massacre, net ten noorden van de grens tussen Utah en Idaho.
Bezoekers van het centrum betreden een cirkelvormige tentoonstellingsruimte waar ze leren hoe de Shoshone, die van het land leefden, zich verhielden tot de veranderende seizoenen. Na deze ruimte te hebben doorlopen, leren bezoekers over de druk waaronder de Shoshone gebukt gingen toen de kolonisten arriveerden, het bloedbad en over de thema's herstel en veerkracht in de geschiedenis van de overlevenden. In samenwerking met experts van de Utah State University zal de stam ook het landschap herstellen, zodat bezoekers kunnen zien hoe het landschap er in de 19e eeuw uitzag, toen het de Shoshone-naties voedde.
Verschillende locaties in Utah hebben later betekenis gekregen voor de So-so-goi. In 1873, 10 jaar na het bloedbad, had een van hun leiders een visioen waarin drie mannen zijn hut bezochten in Skull Valley, in de woestijn ten westen van de So-so-goi.Groot ZoutmeerDe boodschappers in het visioen vertelden hem dat de God die de mormoonse kolonisten aanbaden ook de God van zijn volk was en dat ze zich in het mormoonse geloof moesten laten dopen. Bijna de hele stam bekeerde zich vervolgens. Ze hielpen mee met de bouw van de historische tempel inLoganwaar ze ook rituelen uitvoerden om hen voor eeuwig te verbinden met familieleden die tijdens het bloedbad waren vermoord.
Met de hulp van mormoonse missionarissen die hen landbouwtechnieken aanleerden die waren aangepast aan de droge omstandigheden in Utah, stichtten de stamleden het stadje Washakie. Darren herinnert zich dat hij daar zijn overgrootouders, Moroni en Amy Timbimboo, bezocht. Hoewel traditionele voedselbronnen belangrijk voor hen waren, waren ze ook fervente deelnemers aan de inmaakcultuur van Utah (Lees:De fruitteelt in Utah: Oogsttijd langs de oude snelweg 89Elk jaar conserveerden ze fruit zoals perziken door ze te koken en in glazen potten te bewaren. Ze weckten ook vlees van jachtpartijen – Darren herinnert zich dat hij ingeblikt elandvlees at als hij hun boerderij bezocht, en dat hij zag hoe ze potten met ingeblikt vlees deelden met buren die het nodig hadden.
De Washakie Ward-kapel bevindt zich op deNationaal register van historische plaatsenvanwege zijn rol in het koesteren van een Shoshone Mormoonse cultuur, maar Washakie is nu eenspookstadEen bloei in militaire en industriële banen tijdens de Tweede Wereldoorlog opende nieuwe deuren voor mensen van Mae's generatie. Veel van de So-so-goi verhuisden naar het zuiden om te werken op de Hill Air Force Base in de buurt vanOgdenwaar de lonen meer dan twee keer zo hoog waren als wat ze konden verdienen met droge landbouw.
In de decennia na de oorlog bleef het grootste deel van de So-so-goi in stedelijke gebieden wonen, waar tegenwoordig meer dan twee derde van de inheemse bevolking van de Verenigde Staten woont. Uiteindelijk bouwden de stamleiders hun eigen bedrijven op, waaronder een bedrijf dat grote IT-contracten beheert met het Amerikaanse Ministerie van Defensie. De winst uit deze bedrijven helpt jonge stamleden met hun opleiding. "We zijn erg goed in ons aanpassen aan de situatie waarin we ons bevinden", merkt Darren op. "We zijn veerkrachtig. We zijn er nog steeds. We doen ons best om de wereld een betere plek te maken." (Lees:Kunst houdt de inheemse Amerikaanse cultuur levend.)
Het stadje Washakie is vernoemd naar Chief Washakie, een zeer gerespecteerde Shoshone-leider.
Foto: Nicole Morgenthau
"De moderne geschiedenis van de So-so-goi is verweven met het landschap van Noord-Utah. Mensen laten kennismaken met dat verhaal is een belangrijk onderdeel van Darren Parry's leven geweest."
Pijlpunten gevonden op Shoshone-grondgebied.
Artefacten die deel zullen uitmaken van het nieuwe Shoshone Cultureel Interpretatiecentrum.
“Als we überhaupt gered zullen worden”
Hoewel Darren Parry de universitaire opleiding en de voordelen van het moderne stadsleven waardeert, grijpt hij nog steeds regelmatig terug naar de plantendagboeken van zijn grootmoeder. Hij behandelt de pagina's voorzichtig en bestudeert haar schetsen van de bloemen en struiken die ze als haar verwanten beschouwde. Elke tekening roept geuren, smaken en herinneringen op aan de tijd die ze samen doorbrachten. De herinnering aan hun zoektochten naar eetbare planten en het voortzetten van die traditie met familieleden en vrienden, heeft hem aan het denken gezet over wat de wereldvisie van zijn voorouders ons te leren heeft.
We leven nu in een extractiecultuur, concludeert Darren. Individuen en organisaties concurreren om grondstoffen te verbruiken om rijkdom te genereren. We hechten waarde aan snelheid en productiviteit en streven ernaar de output zoveel mogelijk te maximaliseren. Tijdens de zomers, wanneer de rook van bosbranden, verergerd door klimaatverandering, zich uitstrekt over de horizon van het westen, wordt de prijs die we voor die mentaliteit beginnen te betalen steeds duidelijker. (Lees:Great Salt Lake verdient uw bezoek.)
Voor Darren voelt Mae's gewoonte om bessen ongeplukt te laten, om natuurlijke hulpbronnen onbenut te laten voor degenen die later komen, met elk jaar dieper aan. Haar gebeden voor de planten voelen steeds dringender, haar geloof in wat Darren een verwantschapscultuur noemt, waarin mensen hun verbondenheid met en verplichting tot de natuur erkennen, voelt steeds essentiëler. Hoewel hij dol is op vogelkerssiroop, is Darren vooral dankbaar voor de denkwijze die zijn grootmoeder hem heeft meegegeven. "Die kijk op de wereld zal ons in de toekomst redden," zegt hij, "als we al gered zullen worden."(Lees meer over hoe je bewuster kunt reizen en hoe je een bijdrage kunt leveren aan eenUtah dat voor altijd blijft bestaan.)
"We zijn er heel goed in om ons aan te passen aan de situatie waarin we ons bevinden. We zijn veerkrachtig. We zijn er nog steeds. We doen ons best om de wereld een betere plek te maken."
Lees de verhalen
-
Een Navajo-kunstenares vindt haar ritme en deelt het.
Rhonda "Honey" Duvall is een leidster in de Navajo-gemeenschap van Salt Lake City en versterkt de aanwezigheid van de inheemse cultuur door middel van muziek en dans.
-
Oude pictogrammen, rotstekeningen en tijdloze mysteries
Een bezoek aan Horseshoe Canyon is niet voor iedereen weggelegd. Ten eerste is de reis ernaartoe al een avontuur op zich, maar die inspanningen maken de beloning – namelijk de kans om enkele van de belangrijkste rotstekeningen van Noord-Amerika van dichtbij te bekijken – des te waardevoller.
-
Kunst houdt de inheemse Amerikaanse cultuur levend.
De kunstenaar Al Groves uit Utah lanceert een nieuw kunstcollectief waarmee hij zich inzet om inheemse tradities levend te houden.
-
Mule Canyon verkennen: House on Fire en Cave Tower
Rijdend over de stoffige, terracottakleurige weg richting Mule Canyon in Cedar Mesa, krijg je het gevoel dat dit een bijzondere plek is, hoewel je misschien niet precies kunt zeggen waarom.
-
Ontdek de culturele bezienswaardigheden van Cedar City
Bezoekers verwachten adembenemende uitzichten, maar het verfijnde culturele aanbod blijft kunstliefhebbers verrassen wanneer ze deze landelijke buitenpost ontdekken.
-
Een bezoek aan het inheemse Amerikaanse dorp in This Is The Place Heritage Park.
Deze culturele trekpleister in Salt Lake City biedt bezoekers de kans om de rijke geschiedenis van inheemse tradities te ervaren.
-
Great Salt Lake verdient uw bezoek.
Tijdens je bezoek aan dit mysterieuze natuurwonder kun je ook helpen het te beschermen.
-
Wandel tussen de sporen van de ouden bij de mysterieuze Parowan Gap.
Bewonder het indrukwekkende aantal panelen bedekt met rotstekeningen. Sommigen geloven dat de Gap in bepaalde perioden als een bijzondere plek werd beschouwd.
-
Historische locaties in Utah
Ontdek het fascinerende verleden van Utah met onze gids voor historische locaties en verborgen pareltjes. Kom meer te weten over de verhalen van pioniers en inheemse bevolking op deze erfgoedlocaties in Utah.
-
Hoop voor Hoop met Patrick Willie
Een Navajo-verhalenverteller vond zijn roeping in het hoepeldansen. Nu gebruikt hij zijn platform om de stemmen van de inheemse bevolking van een jongere generatie te versterken.
-
Hoe je rotstekeningen kunt bezoeken als een archeoloog
Er zijn talloze duizenden rotstekeningen te vinden in Utah, en honderdduizenden archeologische vindplaatsen van allerlei aard. Leer hoe je deze plekken met het respect en de eerbied die ze verdienen kunt verkennen.
-
Gids voor wandelaars in Rainbow Bridge National Monument (insidertips)
Van het kiezen van het beste seizoen en de beste route tot het begrijpen van de logistiek en de geschiedenis: hier is alles wat je moet weten om te wandelen in het Rainbow Bridge National Monument in Utah, gelegen aan de zuidkust van Lake Powell.
-
Maak kennis met de Fremonts: het ontdekken van een oude beschaving
Wist je dat Fremont Indian State Park is ontstaan door de aanleg van een snelweg? Bezoek het park en het museum voor een kijkje in het verleden van Utah, en ontdek de wandel- en quadroutes.
-
Navajo: Gefrituurd brood, taco's, pizza
Ondanks de problematische oorsprong is Navajo fry bread een geïnspireerd gerecht van het Navajo-volk, en het is in vele varianten en onder verschillende namen te vinden in het zuidwesten van de Verenigde Staten.
-
San Juan en het Pad der Ouden
Met een oppervlakte van bijna 8.000 vierkante mijl is San Juan County de grootste county van Utah, bijna net zo groot als New Jersey. Tussen het Needles-district van Canyonlands en Four Corners liggen uitgestrekte gebieden met ongerepte natuur, nationaal bos, het Monument Valley Navajo Tribal Park en prachtige rivieren en...
-
Geesten in de rots
Spectaculaire rotstekeningen, ingenieuze bouwwerken die tegen de kliffen zijn gebouwd en de mysteries van de eerste bewoners van Range Creek Canyon, de Fremont.
-
De 74 kilometer lange Nine Mile Canyon
Volg Nine Mile Canyon Road naar de ruige en afgelegen Book Cliffs, waar boodschappen uit de oudheid samenkomen met die van de kolonisten van het Westen en moderne denkwijzen.
-
De geschiedenis van River House (en hoe je het vandaag de dag kunt beleven)
De River House Site, gelegen aan de westkant van Comb Ridge, herbergt een reeks rotstekeningen, een kiva en verschillende kamers van één en twee verdiepingen.
-
De Navajo-mandenvlechters
Maak kennis met de Navajo-kunstenaars achter deze arbeidsintensieve en traditionele praktijk.
-
De rotstekeningen van Comb Ridge
Comb Ridge in het zuidoosten van Utah biedt indrukwekkende galerijen van eeuwenoude rotstekeningen, meer dan 1000 jaar geleden gegraveerd in zandstenen kliffen door kunstenaars van de Ancestrale Pueblo-indianen. Lees meer over Comb Ridge en de unieke rotstekeningen, waaronder het beroemde Procession Panel.
-
De stemmen van berenoren
Het Bears Ears National Monument ligt in het hart van Zuidoost-Utah. Dit gebied is doordrenkt van verschillende culturen en levensvormen. In deze vierdelige videoserie maak je kennis met de lokale bevolking die op hun eigen unieke manier verbonden is met het land.
-
Een rondreis door Utah met de bekendste schrijfsters van de staat.
De diversiteit en schoonheid van Utah zijn vaak door vrouwen vastgelegd. Hier zijn de plekken die zeven van Utah's bekendste schrijfsters het beste kenden en waar ze het meest van hielden.
-
De onverwachte pitstops van Utah
Hier zijn 11 mini-avonturen die je kunt afvinken op je lijstje tijdens je volgende roadtrip door Utah.
-
Waarom uw kinderen een reis naar Utah moeten maken
Ontdek waar avontuur en leren samenkomen langs iconische rivieren en eeuwenoude canyons.
-
Verhalen vertellen in de winter met ouderen van de Shoshone-stam
We zetten ouderen van de Northwestern Band van de Shoshone Nation in de schijnwerpers, die de stamgeschiedenis levend houden door middel van de verhalen die traditioneel in de wintermaanden worden verteld en herverteld.
