Nordwestlicher Stamm der Shoshone-Nation
Die nordwestlichen Shoshone, die im heutigen Süd-Idaho und Nord-Idaho ansässig waren, glaubten, dass alles von Mutter Erde stammte. So lala„Diejenigen, die zu Fuß reisen“ wurde verwendet, um die Shoshone zu beschreiben, die mit den Jahreszeiten durch das Land zogen. Berge, Flüsse und Ebenen blieben ewig bestehen, sagten sie, während die Jahreszeiten jährlich wechselten.
Zusammen mit den Paiute, Bannock und Goshute waren die Shoshone durch eine alte Abstammung und Sprache miteinander verbunden und wurden als Neme (das Volk).
Als Weiße begannen, sich im nördlichen Nordwesten anzusiedeln, gab es drei größere Gruppen der Nordwest-Shoshone. Häuptling Little Soldier führte eine Gruppe an, die im Tal lebte. Die Gruppe von Häuptling Pocatello siedelte ostwärts um den Grouse Creek entlang des Nordufers des Großen Flusses. Die Gruppe von Häuptling Bear Hunter lebte im Tal und entlang des Bear River.
Quellen: Mae Parry, „The Northwest Shoshone“ aus „A History of Utah's American Indians“ und die Stammesgeschichte Webseite Die
Shoshone Jingle Dress Tänzerin bei der Veranstaltung "Meet the Shoshone" im Bezirk Weber.
Foto: Nicole Morgenthau
Ein Mitglied des Shoshone-Stammes verbrennt Salbei und Süßgras.
Foto: Nicole Morgenthau
Goshute-Indianer von Utah
Die Goshutes – der Name leitet sich vom einheimischen Wort ab Kuisutta, was Asche, Wüste oder trockene Erde bedeutet – gehören zu den größeren shoshoneischsprachigen Gruppen. Bei ihren Winterversammlungen erzählten die Goshutes Geschichten, von denen einige die mythischen Eigenschaften von Falke und Kojote schilderten, und pa'ohmaa„Water Baby“, dessen Schreie nachts, aber nicht morgens zu hören waren, und „Little Man“, der Schamanen Macht verlieh.
Ihre angestammten Heimatländer lagen im Wüstengebiet südwestlich des Großen Salt lake. Sie waren als effiziente Jäger und Sammler bekannt, die nahezu alles nutzten, was das trockene Gebiet bot – insbesondere mehr als 80 Wildgemüse- und Wurzelarten sowie Grillen und Heuschrecken und Nüsse der Pinyon-Kiefer.
Die heutigen Goshute-Indianer leben in zwei Reservaten in der dünn besiedelten westlichen Region des Bundesstaates.
Confederated Tribes of Goshute
Der Konföderierte Stämme der Goshute sind auf dem Deep Creek Reservat verankert, das sich beiderseits der Grenze zwischen Nevada und den USA etwa 60 Meilen südlich von Wendover erstreckt.
Die Skull Valley Band of Goshute
Die Person Skull Valley Band of Goshute lebt in einem kleineren Reservat im County Tooele, etwa 90 Meilen westlich von Salt Lake City.
Quellen: Dennis R. Defa, „The Goshute Indians of Utah“, Kapitel aus „A History of Utah's American Indians“, und Stammesgeschichte Webseite Die
Nördliche und südliche Utes
Die Legenden der Ute erzählen die Geschichte von Sinauf, einem Gott, halb Mensch, halb Wolf, und seinen Brüdern Kojote und Wolf. Ihre Kräfte waren im Gleichgewicht, bevor die Menschen erschaffen wurden und ihnen die Aufgabe übertragen wurde, die Welt zu bewahren. Diese Mythen bilden das Fundament der spirituellen und physischen Beziehung der Ute zu allem Lebendigen.
Man nimmt an, dass die Ute um 500 n. Chr. in das Gebiet der heutigen Ute einwanderten und die dort bereits existierende Fremont-Kultur assimilierten. In den folgenden 500 Jahren wurden sie zur größten Gruppe in der Region und bildeten schließlich zwölf separate Stämme in ganz Colorado, deren Siedlungsgebiet sich von Fillmore in Zentral-Colorado bis nach Colorado Springs und von Wyoming bis nach New Mexico erstreckte.
Die Utes lasen die Sterne und das Land und folgten den Jahreszeiten; im Winter zogen sie in Wüsten und Täler, im Sommer in die Berge. Sie wurden zu bekannten Jägern und unternahmen nach der Ankunft der Pferde im 17. Jahrhundert ausgedehntere Reisen.
Die Südlichen Utes spalteten sich vermutlich vor etwa vierhundert Jahren von den Südlichen Paiutes ab. Obwohl ihre Sprachen sehr ähnlich blieben, entwickelten die Utes neue Technologien, religiöse Traditionen und soziale Strukturen.
Ute Indian Tribe of the Uintah and Ouray Reservation
Im Jahr 1934 schlossen sich drei Stämme – White River und Uncompahgre – gemäß dem Indian Reorganization Act zum Stamm der Indianer zusammen, der östlich von White River und Uncompahgre liegt. Uinta-Becken Der geschäftigste Teil dieser Gegend ist Fort Duchesne Die
Ute Mountain Ute Tribe
1940 verabschiedete der Weeminuche-Stamm eine Stammesverfassung und wurde zum Stamm der Weeminuche mit einem Reservat in der Four Corners Region. Das traditionelle Siedlungsgebiet der Weeminuche erstreckte sich im Osten bis zur Kontinentalen Wasserscheide und im Westen bis zu den Abajo Mountains, wobei sie sich Grenzgebiete mit anderen Ute-Stämmen teilten.
White Mesa Gemeinde
Die White Mesa-Bevölkerung stammt vom Weenuche-Stamm der Südlichen Ute ab. Der Weenuche-Stamm lebte in einem Gebiet, das von den Flüssen Dolores, Colorado und San Juan begrenzt wurde, wanderte aber über das Great Basin, das Colorado-Plateau und bis in die Great Plains.
Im Jahr 1938 reichten die Utes eine Klage gegen die US-Regierung ein, in der sie Verluste aufgrund der Enteignung ihrer Heimat geltend machten, und in den 1950er Jahren gewannen Utes aus allen Gebieten eine Reihe von Rechtsstreitigkeiten und erhielten finanzielle Entschädigungen.
Ab den 1950er Jahren begannen die Ute, Häuser auf ihrem Land 11 Meilen südlich von Blanding, dem heutigen White Mesa, zu errichten. Die Bewohner gründeten Gemeinschaftsprojekte wie Bildungseinrichtungen, eine Viehzuchtgesellschaft und einen Laden, stehen aber vor den Herausforderungen, die die fast 80 Meilen Entfernung zum Stammeshauptsitz in Tawaoc, Colorado, mit sich bringt.
Quellen: Clifford Duncan, „The Northern Utes of Utah“, aus „A History of Utah's American Indians“, das digitale Archiv der amerikanischen Ureinwohner Utah, und Ute, Ute-Berg Und White Mesa Websites von Stammesgemeinschaften.
Al Groves arbeitet zu Hause an seinen Perlenarbeiten, während seine Kinder ihm dabei zusehen.
Foto: Samuel Jake
Groves rief den digitalen Marktplatz Turtle Island Art Collective ins Leben, um die Werke einheimischer Künstler zu präsentieren.
Foto: Samuel Jake
Paiute Indian Tribe of Utah
Das angestammte Land der Paiute liegt im südlichen Kalifornien, im Südosten des Landes, im nördlichen Arizona und im südlichen Nevada. Sie überlieferten Geschichten von einem mächtigen Geist, dem Schöpfer der Erde, der durch die Sonne symbolisiert wird, sowie von den mythischen Helden Kojote und Wolf und den übernatürlichen Wesen der Donnerleute und Wasserkinder.
Die Paiute zogen im Einklang mit den Jahreszeiten, der Pflanzenernte und den Tierwanderungen umher und waren zudem hochentwickelte Bauern.
Der Stammesverband Paiute Indian Tribe of Utah, ein Zusammenschluss von fünf Stämmen – Cedar, Indian Peaks, Kanosh, Koosharem und Shivwits –, wurde im April 1980 vom US-Kongress gegründet. Das Reservat des Stammes umfasst zehn Landparzellen in vier südwestlichen Countys Utah.
Quellen: Gary Tom und Ronald Holt, „The Paiute Tribe of Utah“, aus „A History of Utah's American Indians“ und Tribe's WebseiteDie
San Juan Southern Paiute Tribe
Der Stamm, dessen Siedlungsgebiet im nördlichen Arizona und im südlichen Alaska liegt, teilt sich seit über 160 Jahren ein Gebiet mit den Navajo. Stammesmitglieder leben rund um den Navajo Mountain, White Mesa und den Paiute Canyon, der sich sowohl in Arizona als auch im südlichen Alaska befindet.
In den 1860er Jahren zwangen US-Militärkampagnen Tausende Navajos zur Flucht nach Westen in das Gebiet der Südlichen Paiute, was einige Jahre später zur Annexion von Paiute-Gebieten führte. Viele Paiute leben heute mit ihren Navajo- und Hopi-Nachbarn auf ihrem angestammten Land innerhalb des Navajo-Gebiets.
Der Stamm wurde 1989 bundesstaatlich anerkannt.„Obwohl wir Verwandte und Freunde der Navajo und Hopi haben, sind wir anders. Wir sind San Juan Südliche Paiute“, heißt es auf der Website des Stammes.
Der Stamm wurde 1989 von der Bundesregierung anerkannt. Im Jahr 2000 erzielte der Stamm eine Einigung mit den Anführern, um etwa 5.400 Acres des Paiute-Heimatlandes auszuweisen, und die Anführer hoffen auf eine bundesstaatliche Anerkennung.
Quelle: San Juan Südliche Paiute WebseiteDie
Junge Mitglieder des Paiute-Stammes tragen ihre traditionelle Kleidung, um die Wiederherstellung der bundesstaatlichen Anerkennung ihres Stammes zu feiern.
Foto: Samuel Jake
Utah enthält eine Vielzahl unterschiedlicher staatlicher und bundesstaatlicher Landbezeichnungen, die alle eine Verbindung zu indigenen Nationen aufweisen.
Foto: Samuel Jake
Navajo Nation
Die Navajo bezeichnen sich traditionell selbst als Speisen, das Volk, und haben eine mündliche Erzähltradition, die mit der Ersten Welt der Dunkelheit beginnt, erfüllt von Nebeln, insektenartigen Wesen und Diyin Dine'éHeilige Wesen. Der erste Mann und die erste Frau wurden aus Wolken geformt, ebenso wie andere Menschen und Tiere. Sie durchquerten eine blaue und eine gelbe Welt und gerieten in Streit, der schließlich zu einer Sintflut führte. Die Menschen entkamen dieser und gelangten in die heutige Welt, die Glitzernde Welt. In dieser Welt formte der erste Mann vier heilige Berge, von denen jeder mit besonderen natürlichen Gaben ausgestattet war.
Aus den archäologischen Funden lässt sich nicht genau sagen, wann die Diné zum ersten Mal in die Four Corners-Region kamen, aber einige Archäologen vermuten, dass dies zwischen 200 und 1300 n. Chr. geschah, und glauben, dass sich die Navajo mit den Anasazi und Pueblo vermischten.
Diné Bikéyah, oder Navajoland, mit Hauptsitz in Window Rock, Arizona, war schon immer für seine beeindruckende Schönheit und seine heiligen Berge bekannt. Die Entdeckung von Erdöl Anfang der 1920er Jahre führte jedoch zu dem Bedürfnis nach einer systematischeren Regierungsform. Der 1923 gegründete Ratssaal beherbergt heute 88 Delegierte, die 110 Ortsgruppen vertreten.
Quellen: Nancy C. Maryboy und David Begay, „The Navajos of Utah“, aus „A History of Utah's American Indians“, und die Navajo Nation Webseite.
Mari Tsosie, Navajo/Diné
Foto: Samuel Jake, Navajo/Diné
Egal ob Sie auf dem Weg zum Four Corners Monument oder zum Monument Valley Navajo Tribal Park sind, machen Sie einen Zwischenstopp am Twin Rocks Trading Post.
Foto: Sonya Doctorian
Eine Karte der acht bundesstaatlich anerkannten Stämme von Utah.
Utah Stammeskarte
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